HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱

真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。昭和３２年　花園大学入学。。昭和３４年　古川大航を本師として得度。糟屋磯丸　くれ竹掛軸　Y204.。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。【真作】◆『松尾芭蕉 短冊 俳句』掛軸◆検）俵屋宗達 千利休 尾形光琳 向井去来。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。名探偵コナン 青山剛昌先生描き下ろし 複製原画色紙 100巻記念 灰原哀。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。中国美術 寿山石雕 印材。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。【高級羊毛筆　飛龍】◆細微光鋒の超長鋒11×1.2㎝◆条幅漢字◆水牛角軸◆文林堂。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。La MODERNITÉ オルセー美術館コレクション。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。日本画家・橋本関雪（はしもとかんせつ）「洗馬図」。美品です。掛軸 南無阿弥陀仏 書道。軸先：黒漆塗。千寿墨 No.30 菊華墨 菊花 乱菊 限定150組 58号 呉竹 昭和49年。　　紙本：墨書。大徳寺小林太玄直筆　清流無間断　共箱　美品。　　箱書、花押があります。鶏血石　古印材。　共箱、タトウ箱付です。中國傳統建築裝飾　 樓慶西著　中国語版 中國建築工業出版社 300頁。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。【真作】掛軸 福田文適『日の出波之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 x021903。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。掛軸 晩香『西国三十三ヵ所 御詠歌』絹本 箱付 良好品 掛け軸 p072004。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。掛軸　大徳寺　寛州。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。掛軸 茶掛 小堀定泰和尚筆【白雲起峰頂】自筆横物 富士ノ画 画讃 大徳寺 住職。この平常心のほかに別の道はない。【年代物】★【値下げ‼︎】古墨 玄香 油煙墨 金巻 貴重な一品です！。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。円の循環や永遠性を富士山と絡めた○『まるふじ』△がんどうあつし○太陽シンプル日本。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。111紅石　瑞獣　ラオス石手彫り篆刻書道　印材　落款　遊印　関防　雅号印　箱付き。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。【真作】掛軸 松岡史櫻『四君子』日本画 絹本 肉筆 真筆証明書付 共箱付 掛け軸。